建议追认郭定平为“烈士”
复旦大学国际问题关系学院副院长，日本研究中心主任郭定平于2月27日跳楼自杀了，其粉丝和支持者称其为我国络暴民在“络骂死的第一人”；蔑视者称其为“生的渺小，死如鸿毛”。但是我相信，“曲线爱国”论者必定把他视为英雄，必定认为其的自杀是什么什么的壮举，有可能的话他们会为他申报“烈士”称号什么的，因此我决定“附和”他们的意见，建议追认郭定平为“烈士”。在我们国家，现在有那么一些“曲线爱国”论者，从表面上看，他们比谁都“爱国”，他们也“关心”民众的疾苦，也“痛骂”权贵资本主义，也“怒斥”贪官污吏，但他们是在“爱国”的旗号下误国、害国，甚至卖国。就如同郭大教授那样，认为“承认钓鱼岛是日本领土”“也是从中日友好的长远利益考量”，而且说这“未必不是明智的选择”。他不但爱目前的国家，甚至还爱到若干年以后去了，听听，多么有道理，“承认钓鱼岛是日本领土”，中日就友好了，中日一友好，中美就更加友好，从此，美日就不会在骚扰我们了，就可以实现现代版的“中日亲善”和“东亚共荣”了，到那时候，就连美国也会保护我们了，我们的国家将多么安全。看看，想得多周到。回想当年抗战时期，那些“曲线救国”论者的高论言犹在耳：日本强，中国弱，战必亡；日本人不是侵略，而是把我们从欧美的统治下解放出来；中国*府腐败，没有希望，因此让先进的日本来管理，对中国更加有好处。再看看他们的行动，那些“曲线救国”论者们指使和支持一部分国民**队和官员投降日本侵略者，变成“伪*”、“伪官”。和日*一起进攻抗日根据地，对付共产*和其他抗日武装，创造了世界历史上帮助外来侵略者对付自己同胞的世界之最。借口也很理直气壮，假如不抵抗，哪里会有“南京大屠杀”，哪里会有“三光*策”，人家是非常亲善的，是由于我们招惹人家才造成悲剧的，只要我们俯首称臣，点头哈腰，我们就会话得好好的。再对照今天的“曲线爱国”论者的高论：所有的资本主义国家都富有，所有的社会主义国家都贫穷；所有的资本主义国家都是“民主国家”，所有的社会主义国家都不是“民主国家”；斯大林是什么什么，毛泽东是什么什么，他们都是GCD，所以……（这里省略20个字）西方并没有干涉我们的内*，他们只不过是让我们的人民的民主权利更加大点，必要的时候可以武力输入；中国目前存在腐败现象，那是因为社会制度造成的，如果要改变这种现状，唯一只有……（这里省略25个字）他们甚至给他们的老祖宗当年的汉奸行为找到了很好的开脱理由：出于对于生命的尊重，汉奸行为也不是那么不可原谅的。与六七十年前的中国相比，现在已经强大多了，而现在尚且如此，难怪当年那些人“曲线救国”起来那么理直气壮了。有了这一脉相承的“救国”、“爱国”法，郭大教授希望通过承认日本对钓鱼岛的主权来换取中日长期友好也就不奇怪了。郭粉说，这属于一种学术探讨。哦，我明白了，原来我们的专家就是研究这个的，就像李银河大师力挺性解放一样，到时候我也写本书，主张人和其他动物的杂交，要不就主张再把东三省和台湾又卖给日本人，说不定也可以到北欧的那个国家领奖去。郭粉说郭属于“络骂死的第一人”，郭粉也太夸大络的作用了，络真有那么大的威力吗？先不说并非络上的都是“暴民”，就算有暴民，有人也骂郭大教授了，但相信还有摆事实、讲道理的人，怎么就能让郭教授死了呢？如果络真有那么厉害，怎么还有那么些贪官污吏和社会渣滓存在呢？还有那么些不但在理论上而且在行动上都积极推进“曲线爱国”论并且走得比郭教授还远的人还活得好好的呢？假如络真正有那么厉害，那么中国的社会恐怕早已海晏河清了吧。因此，我们有必要对郭教授的死因进行分析，估计可能性之一就是，外界的语言刺激导致他心脑血管疾病发作致死，但如果是这样，除非那些络语言具有“缓期致死”作用，否则怎么解释他当时没死而是跑楼上再摔下来呢？可能性之二是郭教授不知道他的行为会引起那么大的民愤，压力之大让他始料不及，重压之下崩溃了，这样的话那么郭教授的社会知识水平就还停留在小学阶段。可能性之三是，郭教授以死证明自己是清白的，说明自己没有做什么对不起国家和人民的事情。可能性之四是，郭教授以死抗议，表达对民们对他的抨击的不满。可能性之五是，他的高论发表后换来日本朝野的一致叫好，却遭到很多同胞的严厉谴责，他多多少少有那么一点愧疚之心。假如他的死跟第五种可能性哪怕有那么一点沾边的话，我认为追认他为“烈士”的问题可以考虑。理由之一，中国古语有云，知耻近乎勇，一个人不管其做了或者说了多大的错事、错话，哪怕他有那么一丁点愧疚，都是值得肯定的。假如他还有那么一点学术良知，有那么一点民族意识的话，不管其原先是接受了日元津贴有意在蛊惑人心，还是学术探索过界，说了错话，他的有所自责都远比某些无耻并跋扈着的“曲线爱国”者值得肯定，假如真是这样的话，我不赞同对他的“生的渺小，死如鸿毛”的评价，而是认为他活得可悲，死得可敬。如果非得在“曲线爱国”论者的阵营中找一个堪称“烈士”的人的话，那么就非他莫属，因为他起码还懂得羞耻。理由之二，郭定平自杀，也可以说是郭定平杀死了郭定平，说得玄些就是说“超我”的郭定平杀死了“自我”的郭定平，于是“原我”的郭定平也失去了生命，再换句话说，就是郭定平在杀死郭定平，不让他继续胡说八道和为复活的日本*国主义招*的同时，他自己也付出了生命，从这一意义上说，这一“杀死郭定平”的郭定平更堪称“烈士”。当然，上面所有的都是猜测，我们不知道郭定平自杀的时候是怎么想的，但是我宁愿相信他是多多少少有那么一点愧疚之下心，可以作为一面镜子，让那些虽然仍然活着，但已经死了的“曲线爱国”者们有所反思，有所醒悟，在自觉不自觉地充当敌对势力逆转中国历史车轮的马前卒的时候有所顾忌。我不是唯心主义者，但我对“恶有恶报”这一点却是深信不疑的。本人博客
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