利益的驱动，使得玉这种本来最讲究德的石中精灵，成了很多人牟取不义之财的工具，真是悲哀。但是正如翡翠行中常说的一句话“石头不骗人，人骗人”。
历经数次“技术革命”后和田玉造假方法日渐纯熟，和田玉造假方法一般有两种：山料冒充籽料，染色做假皮。
山料冒充籽料
造假者将棱角分明的山料或山流水模仿籽料的样子切割、雕琢，仿制成籽料。为了节省成本造假者也会选择很多外观与和田玉相似的玉石、矿石进行滚料磨圆。
染色做假皮
染色做假皮的方法可谓“百花齐放”，多种多样。酸蚀法、血沁法、铁锈浸染、煨炙染色、碱蚀法、矿物质溶液等等。
但和田玉无论如何造假，总还有让人识破的地方。比如从皮色、滚料、汗毛孔、裂纹及温润识别入手，当可窥见一二。
一、活皮
真籽料在河水中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂子的地方深入肌理。这种皮色是很自然的，叫做活皮。它的颜色浸入玉内有层次感，过渡自然，皮和肉的感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。其实好玉是不长皮的，即便有，也是星星点点，或在细小的裂子里。
二、死皮
造假皮一是冒充籽料，二是迎合爱玉者喜爱各种皮色的倾向。造假皮的方法是绝密的，但据说是用染地毯的染料，用海绵吸足染料，把玉放在里面，再设法渗透。假皮色的原料大多是和籽玉在自然环境下受沁的金属盐同样的东西，大多是枣红皮。这种皮浮于表面，颜色太鲜艳，无过渡的自然层次感，且干涩，不滋润。造假皮的部位都在玉质疏松的地方，叫死皮。这种皮色用开水一烫就容易掉色变淡。
三、滚料
市场上多见冒充籽料的滚料。滚料是把山料甚至青海料、俄罗斯料、岫玉料的下脚料小块，放入滚筒机内滚磨，磨成卵形，很像籽料，然后再染假皮冒充。造假者甚至把大块山料开成小料磨光。
四、汗毛孔
汗毛孔在这里是一个代用词。有无汗毛孔，是鉴别真假籽料的真招。真正的籽料，无论多么细腻，它的表面，会有无数细细密密的小孔，非常像人身皮肤上的汗毛孔。这种在自然状态下形成的表面现象，绝不是人工可以伪造出来的，在十倍放大镜下，可以很清楚地看到。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。因为滚料上面有滚磨过的磨痕，一道道的擦痕，而没有自然状态下的“汗毛孔”。
掌握了皮色、滚料及汗毛孔的基本知识，鉴别籽料真假，当不会很难了。
大家都知道，和田籽玉是雪崩山洪作用下的精灵。到了玉龙喀什河，你会发现，上吨重的石头在洪水的作用下，经过米的落差。时沉时浮，所以它所受的撞击力极大，这样就形成了玉石表面上很不规则的撞击点，这就是我们重要的鉴别区域！！
1、老包浆
因为籽料的形成总在年以上，所以自然的会有包浆产生，这是磨光山料永远不可能拥有的特点。值得注意的是，在撞击点的凹陷处同样有老包浆，和表皮一致。人工盘玩也不能假冒。
2、砂眼麻皮坑
就是玉石受撞击所产生的坑凹，这种凹陷是没有任何规律的，形成时间、受撞击力度不尽相同，所以，没有规律可寻！如果你发现一块玉石，表面坑凹大小深浅相似，你就要怀疑人工“种牛痘”了。
3、色沁
就是我们常说的枣红皮、豹纹皮……好玉没好皮，好皮没好玉！因为色沁肯定会在玉石的薄弱处明显。你会发现在坑凹处的颜色深于其他地方，并且深深沁入玉质之内，有一定的深度。还有一个方法，你从切面看玉的皮，在色沁与无沁的交界处，它的坑凹是连续的，包浆是连续的，没有分界线。那肯定是真皮。
4、锰结晶
水中有沙子、有各种矿物质，比如铁——就是红皮。锰－－黑皮所以真的籽玉在裂缝都有像蜈蚣脚一样的、像树根一样扎到最深处的、无孔不入的、密密麻麻的黑色纹理，这没有几千年是不能形成的。所以染色的所谓“籽玉”缝隙里是张扬的色素，不能到最深处。还有一种，在90度的地方，有扎进玉石的锰结晶，一个小黑点，放大镜看像盛开的菊花，我们叫“绒球花”，形成原理和上面一样，不过是在凹陷底部垂直扎入玉质内部。
喜马拉雅造山运动使我国的玉石在形成过程中拥有三大板块：东北、西北、东南。和田玉的产出地位于三大板块的西北丘陵地区，具有先天优势，其透闪石含量很高〔主要是由镁和硅形成，人们把它称为‘真玉’〕。就拿最常见的和田白玉或者青白玉来说，透闪石的含量都在％90以上。其中，玉中之王－－和田羊脂玉的透闪石含量竟达到了％99以上，难怪其如油似脂，价值连城。
羊脂玉是上品中的上品，目前世界上只有新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。“子玉”是山上的原生矿随着雨雪水和山洪的冲刷，滚入玉龙喀什河(汉名白玉河)、喀什喀拉河等，经过几万年甚至上亿万年的自然滚动和筛选，棱角磨圆，杂质挤掉，结构致密，形成了类似鹅卵石状的优质和田玉。它是原生矿经剥蚀后被流水冲到河流中的玉石，它经常分布在河床附近，或者裸露，或者被淹埋在地下。仔玉经常是卵形，表面光滑，因为它经受了自然界长期的搬用、冲刷、分选才形成的。这种因特殊的生成条件所决定的子玉兼纯白和油性的优点，在世界上其它国家尚未发现，也是我国其它地方的玉种和矿物所不可比的。
和田玉的投资潜力很大，而风险相对较小，主要是由于优质和田玉产量日趋减少，由于和田玉玉料资源的不可再生性和惟一性，正印了一句俗话：“物以稀为贵”。能够拥有者当以奇货居之!其次和田玉属于中国文化的精髓，随着中国文化的再次崛起，使它又重新获得了世人的青睐。
皮色子玉一般采于河床中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的皮色籽玉品种如：枣皮红、黑皮子、秋梨*、*蜡皮、洒金*、虎皮子等等，均出自皮色子玉。它是自然界形成的天然次生色，其颜色有黑、红、*、栗……多种多样。而实际上绝大部分带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故而玉器行内称裂或绺，均属于正常范围。
正因为皮色是风化外皮的遗留物，在仔细观赏中可以看到，它的色泽是由外向里的，而且在皮壳上留下了特殊的独一无二的印记，和田玉本身具有非凡的魅力,那种光泽、质地、皮色……
假如您有一块那就是天下独有，决无相同，真是*斧神工.现代玉的作用首先是用于鉴赏，人们把玉的种种美妙特性人格化后而引为自己所追求的目标和境界，因此自古就有‘君子必佩玉’之凤。
世界上不少玉石都带有皮色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。
和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假皮色的带皮子料近年非常多见，色多附着于表面，外表没有油分比较干涩，需要注意区分。
人工作色属玉的人为次生色，同时也被制假者利用造假制假。也许人们从俏色中体会到美，从而想到人工作色，虽然作色也是从皮壳开始，沿绺裂、玉质薄弱处渗入玉肌，但它的颜色呆板、层次不清，反而不如伸入玉肌内的颜色厚重，这种现象真正的皮色绝对没有。这是短期行为，它们不可能长久。
另外，假皮玉虽然上了色，可它的皮壳其光泽、润色无根。人工作色用烧、煮、染、化学腐蚀等手段，做成之后，皮壳上会留下黯然受损的作色部位，或颜色只是浮在表面，仔细端详也就会明白分辨……
裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。所以收藏爱好者应学会鉴别玉的质地，例如：温润缜密、光泽如脂肪，半透明而显得敦厚拙朴的玉件，为上品。若粗糙干涩无光泽，豪不透明或太透明又有瑕玷，为下品。
崇玉、爱玉是东方人的传统，有些事很简单，却被人为的复杂化。也不要认为辨识和田玉有多么难，其实只要见得多，看得多自然就能悟出点什么，还是要循序渐进的……借用一位玉友的话说：很多时候需要的就是一种感悟！
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